श्रेणी: डेट्रायट

“…Walking through the doors, welcomed by greeters and activists with petitions, this place I had never been became familiar.

मैं किसी देवी-देवता या अलौकिक शक्ति में विश्वास करने के अर्थ में धार्मिक नहीं हूँ। लेकिन मानवीय करुणा और एकजुटता का संदेश, चाहे प्रार्थना का उत्तर देने वाला कोई भी ईश्वर या देवी हो, एक ऐसी बात है जिसमें मैं निःसंदेह विश्वास करता हूँ।.

इस जर्जर इमारत के भीतरी हिस्से में पीढ़ियों से लोगों का मिलन होता रहा था। गहरा लाल कालीन काफी समय से वहीं बिछा हुआ था। बेंचें सादी, आरामदायक और खूब इस्तेमाल की हुई थीं। तहखाने की टाइलों में इस समुदाय की पीढ़ियों के लोगों के एक साथ आने, दुख-सुख बाँटने की यादें बसी हुई थीं। मेरे सामने एक महिला बैठी थी - उसके बाल सलीके से संवारे हुए थे, और उसके कपड़े महंगे तो नहीं थे, लेकिन सलीके से सँवारे हुए थे। मैं देख सकती थी कि उसने इस दुनिया में कई कठिन रास्ते तय किए थे, लेकिन अपने दिल में वह जानती थी कि तमाम मुश्किलों के बावजूद वह सचमुच धन्य थी। कमरा लोगों से भरा हुआ था, जवान और बूढ़े, ज्यादातर अश्वेत, लेकिन सभी नहीं। यह एक-दूसरे से पवित्र जुड़ाव का स्थान था, जहाँ मानवता ही सर्वोपरि थी। वहाँ एक पियानो था - कोई हैमंड ऑर्गन नहीं था - लेकिन उसकी वादन की भावना ने उसे भव्य बना दिया था। यह इमारत, ये लोग, एक घर थे।.

To celebrate and honor Martin Luther King Jr. was the reason we were all there. But it was his spirit, more than his name that was in the foreground. Dr. King was not celebrated but inhabited. Not the White approved, sanitized Dr. King – the real Martin Luther that lived and breathed.

संदेश था दास प्रथा का उन्मूलन।.

यह संदेश सड़कों पर मौजूद ICE और घरों में मौजूद KKK के बारे में सच्चाई बता रहा था।.

संदेश यह था कि हर कोई महत्वपूर्ण है, हर कोई पवित्र है, हर कोई ईश्वर की संतान है।.

रेवरेंड डॉ. जेनेटा हैचर मुख्य वक्ता थीं और उन्होंने पूरे जोश के साथ अपनी बात रखी।.

उन्होंने न्यायियों की पुस्तक से बात की, जब इस्राएल में कोई राजा नहीं था। कमी किसी नेता की नहीं, बल्कि मानवीय करुणा की स्मृति की थी। उस समय अमानवीयता से उपजा एक भयानक अन्याय हुआ था और लोगों ने विरोध किया – लेकिन उन्होंने व्यवस्था को बदलने के लिए कोई कदम नहीं उठाया।.

अमेरिका ऐसे दौर में जी रहा है जहाँ एक ऐसा नेता है जो जनता की सहमति को तुच्छ समझता है और दावा करता है कि वह जो चाहे कर सकता है। एक ऐसा नेता जिसमें नैतिकता, मानवता और शिष्टाचार नाम की कोई चीज नहीं है। उसके नाम पर अत्याचार हो रहे हैं। अन्याय ही उसकी नीति का आधार है। जनता विरोध कर रही है, लेकिन हमें और भी बहुत कुछ करना होगा। हमें व्यवस्था को बदलना होगा ताकि हम ऐसे नेताओं से हमेशा के लिए छुटकारा पा सकें।.

यह काम कठिन है।.

यह कार्य अन्याय के लिए सभी नैतिक गणनाओं के लिहाज से खतरनाक है।.

This work will elicit the wrath of those who benefit from the suffering of others….”